第235章 芳华绝代,靓绝全城(第一更)
对于这些未曾谋面的同族,洛祖早就没有山顶洞时期的激情,也是见识丰富了,并不以此为奇。
但洛祖还是乐于发挥自身的主观能动性,展示出自己的热情,让这些同族知晓来自远方的族人并非……
土包子。
是了,虽然洛祖修为不低,是人族之中绝无仅有的玄仙,但此地乃雷泽毗城,有金仙坐镇,是八方交通枢纽,许多文明在此交汇,占地面积超过一亿里。
高比山峦的房屋,连绵成岭的坊市,迅捷的交流方式,发达的娱乐产业,已经发展千万年的城市规则,还有密密麻麻的智慧生灵,许许多多的语言和习俗在此地交流碰撞,产生新的文明之花。
物质和精神都得到极大丰富的毗城人族在见到洛祖的时候,脸上总有一丝藏不住的俯视姿态。
这是毗城给他们带来的自信和骄傲。
可惜不是他们自己的。
一个个毗城人族,满打满算过十万,却无一修成仙真的。
所以洛祖也不必惯着他们,直接展露玄仙威压,按着他们的那片只能拿来当遮羞布的自尊自傲在地上摩擦。
一方水土养一方人,但大家都不是傻蛋,不可能看不清情势,洛祖的力量自该看在眼里。
而且人族在毗城的地位其实一直都属于中下水平,充当的职位大多是坊市滓官,辅佐指引那些不熟悉坊市规则的外来者在坊市中交易沟通,也会充当齉官,为毗城雷兽平衡神魂中并不多的“情商”。
就好似婿手下就有一个齉官,但不是人族,而是一个影族,跟随他已经百万年。
而人族诞生也就数千年,还未过万年,至毗城也就两千多年,许多毗城生灵对他们还处于一种观望状态。
再者说两千多年并不足以在洪荒改变一个族群的生存地位,除非有横空出世的人物诞生,洛祖目前还没有到达横空出世的水准,所以人族的生存地位想要有所改变,还是得靠自己。
至于对外宣传自己是女娲娘娘捏造,这事谁能信?
若是女娲娘娘捏造,还能在外如此流浪,还能活得这么狼狈,虽然有些天资,虽然天生智慧,但比起洪荒上的这些形神皆备的神兽灵兽却又有不小差距。
在他们眼中,真正有大能耐的事人族一个没有,甚至还不如许多种族会生,仿佛什么长处都没有,能使女娲娘娘捏造的?
也就模样似巫族,那完全可以自称是巫族的一个分支部落。
只是人族又不能汲取地煞,没有巫族血脉传承,也不会被认可为巫族。
但因为人族的形貌与巫族相似,在大地上却会被巫族及巫族的附属种族多加优待,也就遇上妖族会惨遭屠戮,甚至出现圈养现象。
毗城的人族很幸运,雷兽与巫族交好,所以得到了礼待,而此城的人族也多是五代和六代人族,昔年二代人族从不周山走出后,多死在了路上,余下三代人族来到毗城后又劳心劳力,为后代开创基业,也没有修行,纯靠天赋神通,然后寿终而亡,有些更是提前寿终。
四代人族继承前人之志,奋发图强,从各方学得修行法,但大都不全,所以一直不能有成就真仙之辈,甚至假仙都少,所以四代人族也无延续寿数,还浪费心力精血,也大都提前寿终而亡,如今便是五代人族当家,六代人族继任,更有七代人族诞生,八代人族紧随其后。
所以洛祖这位三代太爷爷还真够他们供奉的了。
确定了洛祖不是来毗城的臭要饭的,甚至还是金大腿,毗城的人族自然是激动又激动,一夜都兴奋。
然后他们就给洛祖贡献了关于雷泽的少部分信息,他们这些年打听到的消息都奉献给了洛祖。
而洛祖自然也投桃报李,分享了他们炼气法,元神法,后续的真仙,天仙,玄仙的修行之法也都传授给他们,没有藏私一点。
行走在外,人族之间还是得互帮互助的。
又不是罪大恶极之辈,这些人族也只是染“大城市”气息,有了些许傲慢,再者说他们表面上对洛祖也是很热情的,居所他们也有安置,饮食也妥当安排,甚至还想留洛祖在毗城生活,给洛祖介绍工作,为洛祖介绍伴侣,这些都是在洛祖没有暴露自身修为的情况下,凭着自身皮囊赚来的。
好看的人千千万,但如洛祖这般蛮荒与仙气杂糅一身的高气质单身汉却是难找,尤其是在毗城的人族之中。
所以洛祖还是挺有市场的。
只不过毗城人没有那么直接,不会上来就要跟洛祖交配,还是会谨慎地托个关系……求交配,啊不是,求交往。
而洛祖暴露自己的身份后,求交往的呼声就更高了。
洛祖在毗城住三天,获得的交配请求就超过了三万份……
上到九百岁,下至十八岁,毗城人族母系基本倾巢出动。
但洛祖都没理会,他只专心分析着雷泽的情势。
以及雷泽人族的境况。
除此外,他还要分析手上的一条龙族。
根据毗城人族提供的消息,雷泽如今仍旧是雷兽与龙族争持不下的境况,尤其是后土祖巫域的大部分大巫乡打响了伐天之战后,两方的争斗也随之激烈,尤其是在雷泽深处,各个岛屿间,龙族的龙君们往西海龙宫借得一件镇族灵宝,如今正与雷君斗得难分高下。
面对雷兽的主场作战,龙族能够不弱下风,这就足以说明龙族的强大,尤其是背后的四海龙宫还都没真正出手。
只不过四海龙宫若是动起手,巫族定会先将龙宫大军拦在大地之外,毕竟十二祖巫中也有司职风雨水系的祖巫,与龙族正好相冲,若是让祂找到机会,定要从龙族身上撕下一大块肉。
而除了这样一则雷泽上人尽皆知的消息外,毗城人族还告诉洛祖一则小道消息,龙族之所以来争雷泽,乃因雷泽将有大宝出世。
何等大宝?乃是开天辟地以来都少见的宝贝。
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但洛祖还是乐于发挥自身的主观能动性,展示出自己的热情,让这些同族知晓来自远方的族人并非……
土包子。
是了,虽然洛祖修为不低,是人族之中绝无仅有的玄仙,但此地乃雷泽毗城,有金仙坐镇,是八方交通枢纽,许多文明在此交汇,占地面积超过一亿里。
高比山峦的房屋,连绵成岭的坊市,迅捷的交流方式,发达的娱乐产业,已经发展千万年的城市规则,还有密密麻麻的智慧生灵,许许多多的语言和习俗在此地交流碰撞,产生新的文明之花。
物质和精神都得到极大丰富的毗城人族在见到洛祖的时候,脸上总有一丝藏不住的俯视姿态。
这是毗城给他们带来的自信和骄傲。
可惜不是他们自己的。
一个个毗城人族,满打满算过十万,却无一修成仙真的。
所以洛祖也不必惯着他们,直接展露玄仙威压,按着他们的那片只能拿来当遮羞布的自尊自傲在地上摩擦。
一方水土养一方人,但大家都不是傻蛋,不可能看不清情势,洛祖的力量自该看在眼里。
而且人族在毗城的地位其实一直都属于中下水平,充当的职位大多是坊市滓官,辅佐指引那些不熟悉坊市规则的外来者在坊市中交易沟通,也会充当齉官,为毗城雷兽平衡神魂中并不多的“情商”。
就好似婿手下就有一个齉官,但不是人族,而是一个影族,跟随他已经百万年。
而人族诞生也就数千年,还未过万年,至毗城也就两千多年,许多毗城生灵对他们还处于一种观望状态。
再者说两千多年并不足以在洪荒改变一个族群的生存地位,除非有横空出世的人物诞生,洛祖目前还没有到达横空出世的水准,所以人族的生存地位想要有所改变,还是得靠自己。
至于对外宣传自己是女娲娘娘捏造,这事谁能信?
若是女娲娘娘捏造,还能在外如此流浪,还能活得这么狼狈,虽然有些天资,虽然天生智慧,但比起洪荒上的这些形神皆备的神兽灵兽却又有不小差距。
在他们眼中,真正有大能耐的事人族一个没有,甚至还不如许多种族会生,仿佛什么长处都没有,能使女娲娘娘捏造的?
也就模样似巫族,那完全可以自称是巫族的一个分支部落。
只是人族又不能汲取地煞,没有巫族血脉传承,也不会被认可为巫族。
但因为人族的形貌与巫族相似,在大地上却会被巫族及巫族的附属种族多加优待,也就遇上妖族会惨遭屠戮,甚至出现圈养现象。
毗城的人族很幸运,雷兽与巫族交好,所以得到了礼待,而此城的人族也多是五代和六代人族,昔年二代人族从不周山走出后,多死在了路上,余下三代人族来到毗城后又劳心劳力,为后代开创基业,也没有修行,纯靠天赋神通,然后寿终而亡,有些更是提前寿终。
四代人族继承前人之志,奋发图强,从各方学得修行法,但大都不全,所以一直不能有成就真仙之辈,甚至假仙都少,所以四代人族也无延续寿数,还浪费心力精血,也大都提前寿终而亡,如今便是五代人族当家,六代人族继任,更有七代人族诞生,八代人族紧随其后。
所以洛祖这位三代太爷爷还真够他们供奉的了。
确定了洛祖不是来毗城的臭要饭的,甚至还是金大腿,毗城的人族自然是激动又激动,一夜都兴奋。
然后他们就给洛祖贡献了关于雷泽的少部分信息,他们这些年打听到的消息都奉献给了洛祖。
而洛祖自然也投桃报李,分享了他们炼气法,元神法,后续的真仙,天仙,玄仙的修行之法也都传授给他们,没有藏私一点。
行走在外,人族之间还是得互帮互助的。
又不是罪大恶极之辈,这些人族也只是染“大城市”气息,有了些许傲慢,再者说他们表面上对洛祖也是很热情的,居所他们也有安置,饮食也妥当安排,甚至还想留洛祖在毗城生活,给洛祖介绍工作,为洛祖介绍伴侣,这些都是在洛祖没有暴露自身修为的情况下,凭着自身皮囊赚来的。
好看的人千千万,但如洛祖这般蛮荒与仙气杂糅一身的高气质单身汉却是难找,尤其是在毗城的人族之中。
所以洛祖还是挺有市场的。
只不过毗城人没有那么直接,不会上来就要跟洛祖交配,还是会谨慎地托个关系……求交配,啊不是,求交往。
而洛祖暴露自己的身份后,求交往的呼声就更高了。
洛祖在毗城住三天,获得的交配请求就超过了三万份……
上到九百岁,下至十八岁,毗城人族母系基本倾巢出动。
但洛祖都没理会,他只专心分析着雷泽的情势。
以及雷泽人族的境况。
除此外,他还要分析手上的一条龙族。
根据毗城人族提供的消息,雷泽如今仍旧是雷兽与龙族争持不下的境况,尤其是后土祖巫域的大部分大巫乡打响了伐天之战后,两方的争斗也随之激烈,尤其是在雷泽深处,各个岛屿间,龙族的龙君们往西海龙宫借得一件镇族灵宝,如今正与雷君斗得难分高下。
面对雷兽的主场作战,龙族能够不弱下风,这就足以说明龙族的强大,尤其是背后的四海龙宫还都没真正出手。
只不过四海龙宫若是动起手,巫族定会先将龙宫大军拦在大地之外,毕竟十二祖巫中也有司职风雨水系的祖巫,与龙族正好相冲,若是让祂找到机会,定要从龙族身上撕下一大块肉。
而除了这样一则雷泽上人尽皆知的消息外,毗城人族还告诉洛祖一则小道消息,龙族之所以来争雷泽,乃因雷泽将有大宝出世。
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