第87章 仙人抚我顶
第87章仙人抚我顶
趁着枷锁八将大乱阵脚,江闻毫不犹豫地一剑接着一剑,扼杀了这些尸将的生机,让他们混同为一地瘫倒的死尸。
然而洞外明显重兵封锁,两人只好退到洞内隐藏,一时间陷入了僵局,
“真人你中毒太深,可能是影响到脑子了,别说话我先给你疗伤。”
江闻对这个精通趋利避害的老道士,已经是相当无语了,但还是运起内力帮他行气祛毒,争取先能恢复行动,再一起闯出这处岩洞。
随着洞内灯火微弱,元化子神色恹恹地抬手想阻止江闻。
“你不要耗费力气了。这帮妖人想来是要把你困在里面,等到身中毒烟再将一网打尽,你趁着还有力气先冲出去……”
江闻不管不顾地继续运功。
“这些您不用担心,我自有打算。我倒是很好奇,这帮人困住真人你是为了什么?总不会图你年纪大不洗澡吧?”
元化子叹了一口气,声音嘶哑地说道:“从妖人提到的事情来看,一定是找到了那本《岣嵝升仙书》,想要从缦亭峰中找到蜕躯升真的终南捷径……”
老道士说的含糊不清,似乎在江闻面前都不愿意提起里面的玄机。
幸好江闻也不是什么好事之徒——他今夜上山除了给白莲教一个教训,就是为了把老道士救出来罢了。
“真人,你省着点力气,待会儿还有好一阵要跑呢。”
江闻不再追问,假装从没听见什么太上步星升纲箓和汉元寿宫香的事情。
但隐约间,他闻到了老道士身上有一股酒气。明明洞内的酒壶里装的是白水,那么老道士怎么会有酒味,这就很不合常理了。
江闻反过来想,如若不是洞中饮酒,那会不会是元化子在会仙观中偷偷饮酒,随后被抓到这里,这才导致了一身的酒气?
江闻分心二用地回忆了一次前半夜的见面,只记得元化子在丹房中观图打坐,屋里满是浓香不散的气味,故而隐藏住了身上的酒气也不稀奇。
今晚的事情处处透着离奇。
“真人,你怪我多嘴,这武夷诸峰千百年来荒无人烟,除了悬棺就是荒山,怎么最近老是被盯上?”江闻为了缓解气氛,还是找了个话题。
元化子沉吟了片刻。
“江闻,你可知道悬棺的用意?其实不管铁链悬棺与崖壁悬棺,也只是属于我道家一种羽化成仙的葬制而已。”
江闻摇了摇头:“悬棺葬法我在武夷山深处也见过,比这邪门而且古老得多,我感觉并不是这样的。”
闽越王城崖壁上的凿齿之民,是江闻迄今见过最古老的崖葬民族,他们不仅没有成仙,还成为了地底夷怪桀粢的仆役,生生世世被恐怖的电波操控着,直到现在,它们恐怕还徘徊在阴森无光的地底溶洞之中。
元化子在九阴真经疗伤篇的治愈下,脸上的紫丝已经慢慢褪去,又显露出了几分道骨仙风。
“莫要胡言乱语,有空多读读书。《茅山志》中有一篇记载,说的是南宋年间的宦官罗淳一在茅山修道,他认为上清派宗师陶弘景墓中可能埋藏有丹砂异书,因而偷偷掘开了陶弘景的墓葬进行探察。”
“掘开墓室之后,罗淳一见到四根铁链悬空的一副空棺材,唯有墓圹甏甓环绕,相次成文。隐起壁上之上有‘华阳隐居幽馆,胜力菩萨,舍身释迦佛陀弟,太上道君之臣修上清之三真,憩灵岳以委迹,游太空以栖神。’等等信向羽化登仙的道玄家语,还有一些隐秘的图画文字。”
江闻听得入神,想到这陶弘景祖师一心混同三教、道佛兼修,倒是天生和白莲教的想法有所契合。
“罗淳一看见空棺材,认定这种悬棺葬制可以带领人死后升仙,于是匆匆誊录了墙上的文字图画。然而因为越后面的墓痕越古拙难辨、狂诞无稽,最终只记住一副《斫迦罗伐剌底曷罗阇图》,和七十七个峋嵝篆字。为搜辨字意,他走访天下名山遗刻,最终汇成了这本《峋嵝升仙书》……”
江闻听得云里雾里,对于这本记载升仙秘术的古书感到有些好奇,明明书籍作者都没有成仙,凭什么能让这些后学如此痴狂,一头扎进大山之中呢?
元化子似乎看出了江闻的疑惑,接着说道。
“罗淳一虽然没有找到成仙之法,却从上清派中的汉诰《天皇太帝授茅君九锡玉册文》中,悟出了一身阴阳相生、天人化合的高明武功,宋亡后将《斫迦罗伐剌底曷罗阇图》献给忽必烈,转入元廷充任大内供奉,故而流传出了这些事迹……”
“等一下!后面这里我有点疑问!”
江闻吓得猛然站起身,把元化子也惊得够呛,差点把胡子揪下来,“你说的这个太监,我总感觉不太对劲啊……你说他一身武功是不是以快为先、形如鬼魅?”
元化子心疼地眯着白胡子,“嗯,江湖上是有这种传闻,不过时隔太久也没人见识过就是了……”
不需要见识过,江闻心里已经一清二楚了,并且有些感觉在心里越发不妙。
对于上清派,江闻在这几年搜怪寻奇的过程中也多有了解,这个诞生于东晋的道教派系开创人物均为士族出身,有较高的文化修养,和那些作死探寻诡异事件的魏晋名士高度重合。
更重要的是,上清派肇始乃是由东晋天师道士杨羲扶乩降笔,称紫虚元君上真司命南魏夫人降授《上清真经》。
扶乩是什么意思不需要多做解释,而上清派也认为通过存思,天地之神可以进入人体,人体之神与天地之神混融!
他原本以为金庸江湖入侵此方明清江湖,只是潜移默化地影响当前局势、催生书中的人物。但现在看来,金庸江湖还能神不知鬼不觉地篡改这世界的历史!
比如这个罗淳一的故事江闻也听说过一二,却从来没听说过什么,他就是金庸江湖里写出《葵花宝典》的前朝太监的说法!
那是不是金庸江湖的冥冥之意被他们感召,因此出现了葵花太监?还是说背后创造金庸江湖那个神秘的流荼,也被他们存思沟通到了?
从魏晋怪谈笔记那些含糊不清、语焉不详的记载中,江闻已经知道文人雅士涉及这些离奇事件,只有死路一条。
事到如今,武夷山这些事件的脉络,此刻已经有了些许显现。
从葵花太监罗淳一掘墓开始,便将墓室中藏着的信息流传到世上,一部分记载在《峋嵝升仙书》之中成为道家秘闻,另一部分藏在《斫迦罗伐剌底曷罗阇图》中落入元朝喇嘛的手里……
“道长,你还有什么不重要的细节可以跟我说的?我保证不说出去!”
江闻越想越可疑,决定旁敲侧击地再打听一些。
元化子可能以为江闻是对武功感兴趣,于是就着这方面缓缓说道。
“你若是对武功有兴趣,下次可以去茅山借阅那份宝书《天皇太帝授茅君九锡玉册文》,但别被他们骗去听什么阴师吐法,只找到那本落款是元寿二年庚申八月十八日,汉哀帝己酉钦书的册文就行。”
江闻喃喃道:“怎么又是汉哀帝……我记得元寿二年六月汉哀帝就死了,上清派怎么会有一个元寿二年八月的哀帝亲笔?”
元化子抿嘴不语,面色诡秘,洞中却忽然刮起了阴风阵阵,让江闻脊背都开始发凉……
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趁着枷锁八将大乱阵脚,江闻毫不犹豫地一剑接着一剑,扼杀了这些尸将的生机,让他们混同为一地瘫倒的死尸。
然而洞外明显重兵封锁,两人只好退到洞内隐藏,一时间陷入了僵局,
“真人你中毒太深,可能是影响到脑子了,别说话我先给你疗伤。”
江闻对这个精通趋利避害的老道士,已经是相当无语了,但还是运起内力帮他行气祛毒,争取先能恢复行动,再一起闯出这处岩洞。
随着洞内灯火微弱,元化子神色恹恹地抬手想阻止江闻。
“你不要耗费力气了。这帮妖人想来是要把你困在里面,等到身中毒烟再将一网打尽,你趁着还有力气先冲出去……”
江闻不管不顾地继续运功。
“这些您不用担心,我自有打算。我倒是很好奇,这帮人困住真人你是为了什么?总不会图你年纪大不洗澡吧?”
元化子叹了一口气,声音嘶哑地说道:“从妖人提到的事情来看,一定是找到了那本《岣嵝升仙书》,想要从缦亭峰中找到蜕躯升真的终南捷径……”
老道士说的含糊不清,似乎在江闻面前都不愿意提起里面的玄机。
幸好江闻也不是什么好事之徒——他今夜上山除了给白莲教一个教训,就是为了把老道士救出来罢了。
“真人,你省着点力气,待会儿还有好一阵要跑呢。”
江闻不再追问,假装从没听见什么太上步星升纲箓和汉元寿宫香的事情。
但隐约间,他闻到了老道士身上有一股酒气。明明洞内的酒壶里装的是白水,那么老道士怎么会有酒味,这就很不合常理了。
江闻反过来想,如若不是洞中饮酒,那会不会是元化子在会仙观中偷偷饮酒,随后被抓到这里,这才导致了一身的酒气?
江闻分心二用地回忆了一次前半夜的见面,只记得元化子在丹房中观图打坐,屋里满是浓香不散的气味,故而隐藏住了身上的酒气也不稀奇。
今晚的事情处处透着离奇。
“真人,你怪我多嘴,这武夷诸峰千百年来荒无人烟,除了悬棺就是荒山,怎么最近老是被盯上?”江闻为了缓解气氛,还是找了个话题。
元化子沉吟了片刻。
“江闻,你可知道悬棺的用意?其实不管铁链悬棺与崖壁悬棺,也只是属于我道家一种羽化成仙的葬制而已。”
江闻摇了摇头:“悬棺葬法我在武夷山深处也见过,比这邪门而且古老得多,我感觉并不是这样的。”
闽越王城崖壁上的凿齿之民,是江闻迄今见过最古老的崖葬民族,他们不仅没有成仙,还成为了地底夷怪桀粢的仆役,生生世世被恐怖的电波操控着,直到现在,它们恐怕还徘徊在阴森无光的地底溶洞之中。
元化子在九阴真经疗伤篇的治愈下,脸上的紫丝已经慢慢褪去,又显露出了几分道骨仙风。
“莫要胡言乱语,有空多读读书。《茅山志》中有一篇记载,说的是南宋年间的宦官罗淳一在茅山修道,他认为上清派宗师陶弘景墓中可能埋藏有丹砂异书,因而偷偷掘开了陶弘景的墓葬进行探察。”
“掘开墓室之后,罗淳一见到四根铁链悬空的一副空棺材,唯有墓圹甏甓环绕,相次成文。隐起壁上之上有‘华阳隐居幽馆,胜力菩萨,舍身释迦佛陀弟,太上道君之臣修上清之三真,憩灵岳以委迹,游太空以栖神。’等等信向羽化登仙的道玄家语,还有一些隐秘的图画文字。”
江闻听得入神,想到这陶弘景祖师一心混同三教、道佛兼修,倒是天生和白莲教的想法有所契合。
“罗淳一看见空棺材,认定这种悬棺葬制可以带领人死后升仙,于是匆匆誊录了墙上的文字图画。然而因为越后面的墓痕越古拙难辨、狂诞无稽,最终只记住一副《斫迦罗伐剌底曷罗阇图》,和七十七个峋嵝篆字。为搜辨字意,他走访天下名山遗刻,最终汇成了这本《峋嵝升仙书》……”
江闻听得云里雾里,对于这本记载升仙秘术的古书感到有些好奇,明明书籍作者都没有成仙,凭什么能让这些后学如此痴狂,一头扎进大山之中呢?
元化子似乎看出了江闻的疑惑,接着说道。
“罗淳一虽然没有找到成仙之法,却从上清派中的汉诰《天皇太帝授茅君九锡玉册文》中,悟出了一身阴阳相生、天人化合的高明武功,宋亡后将《斫迦罗伐剌底曷罗阇图》献给忽必烈,转入元廷充任大内供奉,故而流传出了这些事迹……”
“等一下!后面这里我有点疑问!”
江闻吓得猛然站起身,把元化子也惊得够呛,差点把胡子揪下来,“你说的这个太监,我总感觉不太对劲啊……你说他一身武功是不是以快为先、形如鬼魅?”
元化子心疼地眯着白胡子,“嗯,江湖上是有这种传闻,不过时隔太久也没人见识过就是了……”
不需要见识过,江闻心里已经一清二楚了,并且有些感觉在心里越发不妙。
对于上清派,江闻在这几年搜怪寻奇的过程中也多有了解,这个诞生于东晋的道教派系开创人物均为士族出身,有较高的文化修养,和那些作死探寻诡异事件的魏晋名士高度重合。
更重要的是,上清派肇始乃是由东晋天师道士杨羲扶乩降笔,称紫虚元君上真司命南魏夫人降授《上清真经》。
扶乩是什么意思不需要多做解释,而上清派也认为通过存思,天地之神可以进入人体,人体之神与天地之神混融!
他原本以为金庸江湖入侵此方明清江湖,只是潜移默化地影响当前局势、催生书中的人物。但现在看来,金庸江湖还能神不知鬼不觉地篡改这世界的历史!
比如这个罗淳一的故事江闻也听说过一二,却从来没听说过什么,他就是金庸江湖里写出《葵花宝典》的前朝太监的说法!
那是不是金庸江湖的冥冥之意被他们感召,因此出现了葵花太监?还是说背后创造金庸江湖那个神秘的流荼,也被他们存思沟通到了?
从魏晋怪谈笔记那些含糊不清、语焉不详的记载中,江闻已经知道文人雅士涉及这些离奇事件,只有死路一条。
事到如今,武夷山这些事件的脉络,此刻已经有了些许显现。
从葵花太监罗淳一掘墓开始,便将墓室中藏着的信息流传到世上,一部分记载在《峋嵝升仙书》之中成为道家秘闻,另一部分藏在《斫迦罗伐剌底曷罗阇图》中落入元朝喇嘛的手里……
“道长,你还有什么不重要的细节可以跟我说的?我保证不说出去!”
江闻越想越可疑,决定旁敲侧击地再打听一些。
元化子可能以为江闻是对武功感兴趣,于是就着这方面缓缓说道。
“你若是对武功有兴趣,下次可以去茅山借阅那份宝书《天皇太帝授茅君九锡玉册文》,但别被他们骗去听什么阴师吐法,只找到那本落款是元寿二年庚申八月十八日,汉哀帝己酉钦书的册文就行。”
江闻喃喃道:“怎么又是汉哀帝……我记得元寿二年六月汉哀帝就死了,上清派怎么会有一个元寿二年八月的哀帝亲笔?”
元化子抿嘴不语,面色诡秘,洞中却忽然刮起了阴风阵阵,让江闻脊背都开始发凉……
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