第1724章没有圣人就没有新关东
义银在小金城待了两日,等到岛胜猛孕情稳定,这才开拔向北,携各部人马,重回古河城。
战事停息,北条家动员的兵力却没有白来。
圣人亲口许诺,让北条家维护南下总的秩序,北条幻庵立即撕下和善的嘴脸,遥控北条家核心精锐进驻千叶高城等南下总各家领地。
千叶家在南下总左右逢源,吃完北条吃里见的好日子,这下算是走到了头。
借助这次战事乱局重新洗牌,北条大军迅速占据南下总各处要地,将圣人给予的特权彻底落实。
在此期间,佐竹义重终于说服东方之众北线诸姬,一起前往古河城谢罪。
佐助,宇都宫,江户,小山等常陆国下野国十三家大名为首,两国中小有力武家七十二家为辅,离开联军本阵,孤身来到御前降服。
东方之众南线诸姬闻风丧胆,里见义尧顾不得北条家占据小弓城,向南咄咄逼人之势,急忙联络南线各家。
里见义尧恼怒佐竹义重厚颜无耻,竟然抢在自己前面先跪了,害得自己想跪得好看一点都不行。
北条家的兵锋如芒在背,但更重要的是不能让北线那些混蛋独占降服的先机,这会加重南线各家的罪责。
南线各家虽然已经在阵前举义反正,但谁都是心里打鼓,不知道圣人当时是不是一时权宜,日后还做不做数,会不会秋后算账。
里见义尧向南线各家晓以利害,各家接受了她的方案,一起北上古河城降服。
以里见义尧为首,正木,土岐,酒井,真里谷,厅南武田等房总二十八家家督及城主,皆孤身前往古河御驾前,向圣人低头臣服。
至此,声势浩大的东方之众叛乱,被彻底平息。
义银临时召集义军,只用二十余日就击败东方之众南北联军三万二千军势,东方四国上百家跪在古河城外乞降,引来无数武家惊骇。
圣人君威,再度震慑关东大地。
关东各家皆派出使臣表示恭顺,连奥羽北端偏远荒蛮之地,南部家,安东家听说也想要派人来进贡献礼。
这时候,最尴尬的就属古河城的镰仓足利家一系。
关东将军足利义氏的政治地位岌岌可危,关东武家已经发展到只知圣人不知将军的地步,她连当傀儡的资格都快保不住了。
而作为古河领的实际控制者,簗田晴助更加痛苦。
圣人直接拿走了她家经营多年的根据地关宿城,连个招呼都懒得打,她却是连愤怒的情绪都不敢露出来。
此时,古河城内外已经被圣人接管,义军数万云集,还有关东侍所各家的精锐姬武士也骑马赶到。
圣人别说是拿走一座关宿城,就算要拿走簗田晴助的脑袋,她也得乖乖献上。
否则,牵连叛乱的罪名就足够她全家死光光,家名家业都成灰。
战事结束了,但麻烦却更多。
随着武田信玄与上杉谦信的骑马队赶来古河城,两女与圣人之间谈了一下,似乎发生了些不愉快。
圣人直接下令,让古河城外请罪的东方之众各家家督全部回领,解散军队,恢复生产,候罪待罚,强硬得表明了维护东部的态度。
关八州东西部的矛盾,并没有通过这一场战事解决,仅仅是东方四国积攒的怒火被义银强行打灭。
如果关八州西部武家为主的关东侍所,借此继续欺凌东方四国武家,肆意妄为。
那么就算宰了佐竹义重这群罪魁祸首,东方四国依然可以推选出新的代表,与关东侍所血战到底。
这就像是安史之乱前的唐朝政局,因为关中对河北的压榨剥削,导致河北人积累了太多的愤怒。
安禄山起兵,河北人拥护,势如破竹。安禄山死了,河北人依然可以拥护其他人,继续和朝廷打下去,不死不休。
战争的胜负也许能够决定最终的结果,但如果政治上的平衡做得不好,付出的代价将非常惨重。
唐朝因为安史之乱的消耗,直接将一个上升期的帝国元气打散,从此只能修修补补,走着下坡路。
而义银的处境更糟糕,他需要一个团结的完整的关八州,需要一个减少内耗,一致对外的关东姬武士团。
因为他与织田信长之间的政治合作,处于一个很微妙的平衡。
织田信长一直希望征服义银,吞并斯波,建立起自己的天下霸业,织田公仪。
织田家如今已经拥有尾张,美浓,近江,伊势,越前五国。
浓尾平原与近江盆地皆是沃土千里的大粮仓,伊势国伊势湾,越前国敦贺湾,又是东海道北陆道海上商贸的近畿起点。
按照石高算,织田信长手中已经有三百万石动员力,加上商贸,矿产等资源,动员力甚至突破了四百万石。
加上织田信长革新政治,以武家集住,农兵分离,乐市乐座等政策支持军事,极力压榨领地潜力。
织田家的四百万动员力,比武家传统意义上的四百万石,动员力更强,战斗力更凶悍。
义银上次能够打赢织田信长,也是侥幸。
一方面是军事上的成功,义银利用火炮偷袭,变天外挂,以及真田众的出色表现,勉强在战场上打败了织田信长一次。
另一方面是经济上的强势,高田阳乃用股票,房产,粮票组成的简陋金融体系,短时间内两次成功筹集两百万石的军资,支持战争。
虽然义银是赢了,但赢得有多勉强,他自己心里最清楚。
军事上的胜利,代价是他必须恩赏关东联军大片关东土地,默许关东侍所讨伐东方四国,就是这次东方之众叛乱的直接导火索。
经济上的强势,代价是金融体系的反噬,北陆道商路的潜力消耗殆尽,逼着义银通过丽璐的南蛮人身份,寻求开拓南蛮贸易新利益。
义银很清楚,照现在的局面维持下去,如果哪天织田信长翻脸要把自己啪啪啪,自己很难再次打赢她,逼她再签城下之盟。
因为义银与织田信长已经联手合作,织田信长消除后顾之后,马上开始准备征服摄津国,加贺国,打起了石山本愿寺的主意。
织田信长就像是一头永远喂不饱,永远不知道满足的贪婪饕餮。
她对领地和征服的欲望无穷无尽,她每一时每一刻,不是在征服的路上,就是在准备征服。
被这条叫做织田信长的皮鞭抽着,可怜的义银小毛驴想要偷偷懒都不行呀,必须努力奋斗呀。
他需要整合关东武家,积累足够的实力,才不会被织田信长压倒,才不会被织田信长吃干抹净。
义银未来能够压制织田信长的本钱,就在关东平原,也就是他现在脚下这块关八州之地。
在中古时代的岛国,虽然地理上是大岛屿,但经济上却是彻头彻尾的农耕经济,农业社会。
武家大名的实力说到底就是建立在粮食产量之上,谁能控制更多的平原,生产更多的粮食,养育更多的人口,谁就牛b!
仙台平原的土地潜力因为中古时代缺乏燃料而无法彻底开发,被排除在外,岛国核心地带的政治斗争是围绕着三个大平原进行。
其一就是关东平原,占地一万七千平方公里。
其二的浓尾平原,是一千八百平方公里。
其三的大阪平原,是一千七百平方公里。
从数据上看,关东平原可谓是一骑绝尘,断崖式领先其他平原。
织田家就算占据浓尾平原,伊势平原,近江盆地等产粮区,也无法和关东平原的巨大体量抗衡。
但关东平原自身的问题也很多,很麻烦。
其一是地理偏北,气候比南方诸平原寒冷,产量略低。
其二是常年战乱,导致生产设施被破坏得很厉害,影响亩产。
其三是利根川这条母亲河泛滥成灾,导致下游大片平原沦为芦苇荡,失去耕种价值。
这三点之中,最影响产量的二三是可以解决的。
义银倡议关东无战事,停止相互征战,由武家义理促进会出面搞慈善,低息贷款促进水利建设,增加生产力,已经取得很好的效果。
关东平原此时石高应该在二百五十万以上,只要坚持建设,石高一定会突破四百万石,冠绝天下。
仅靠这一项亩产,还没算上矿产资源,商业利益,关东平原就足以压制织田家的实力,成就义银的霸业。
所以,义银必须拿下关八州。
但关八州之地的整合,不能用激化东西部矛盾,一方屠灭另外一方的方式化解,那样做实在太伤元气了。
地荒了,需要三年时间才能重新耕成熟地。人死了,需要受孕成长,吃喝拉撒十二年才能派上大用场。
真要是打一场东西部兼并战争,彻底解决问题,义银玩不起,更没有时间让他慢慢玩,织田信长那边还在虎视眈眈呢。
所以,关八州的整合,绝对不能用连根拔起的激烈方式进行。
义银可以允许关东侍所各家从东方四国获取土地,这是他对出兵近畿的关东联军各家的恩赏承诺。
但经过这场叛乱,义银必须给关东侍所各家划下一条底线,那就是要文斗不要武斗。
东方四国武家重返关东侍所,罪责慢慢谈,慢慢罚,先由西部武家出钱援助东部饥荒,不能再制造新的仇恨,要peaceandlove。
但这个对口帮扶的援助计划,义银向武田信玄,上杉谦信稍稍一提起,就闹得不欢而散。
原本是巧取豪夺,用最小代价获取最大好处,现在却变成给钱哄着求着东方四国低头,武田上杉两家怎么可能接受?
上杉,武田,北条等关东各家是武家,又不是慈善家,何时做过这样的亏本生意?
就连始终支持义银,一心一意跟圣人走的武田信玄,也不敢轻易松这个口。
援助整个东方四国,这可是个无底洞,而且收益非常不明朗。
东方之众重返关东侍所,她们能轻易认罪,低头认罚,让出自己的地盘,甘心给西部武家打下手?
连武田信玄都觉得圣人这次的慈悲太圣父,简直脱离现实。更别提一向强硬的上杉谦信,直接就是一口回绝,硬是让义银下不来台。
义银也不敢让步呀,这次叛乱因为他在前沿指挥,总算是有惊无险,迅速平息。
但下一次,还能有这种好运?
西部压迫东部这种明显激化矛盾的战略方案,必须被废除,重新开局,这是义银不可退让的底线。
三人不欢而散,义银干脆让佐竹义重等东方之众全部回领,该干嘛干嘛去。
反正她们都是败给了义银,义银有绝对的处置权。
关东侍所那些贪婪鬼如果不肯妥协,那就自己再去把东方之众打服一遍。
圣人的态度如此明确,东方之众心里有了底气,关东侍所如果要一意孤行,未必有好果子吃。
虽然义银一向是撒手掌柜,尊重关东侍所大评议的决议,允许其自行运转。
但明眼人都看得清楚,关东侍所真正的公信力,其实就来自于义银这个不管事的圣人。
圣人的态度一明确,关东侍所大评议就算通过了表决程序,又能怎么样?
这就像是联合国五大善人的否决权,五大善人看似是因为否决权而牛b,但事实上正相反。
其实是因为五大善人有足够的实力不让你成功,所以才配得上手中的否决权。
既然他不同意,就干不成事,那干脆给他否决权算了,大家投投票先,免得动手干了又失败,白白浪费时间,精力和钞票。
搁在义银身上,那就不是五大善人,而是唯一的大善人!
关东侍所真要撇开义银单干,各家谁能服气谁?
最后还不是你回你的花果山,我回我的高老庄,大家吃完散伙饭,各自拍拍屁股回家得了。
没有圣人,就没有新关东,这是所有关东侍所参与方的共识,甚至可以说是唯一共识。
能把这些利益关系纠结,甚至相悖的关东武家拉到一起开会协商,除了圣人还有谁能够做到?
随着义银与武田信玄,上杉谦信不欢而散,佐竹义重等罪臣乐呵呵滚蛋回家,古河城内外的武家们再度陷入站队的权衡之中。
在这一片迷雾中艰难前行,关东侍所最终不知道会走向何方。
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战事停息,北条家动员的兵力却没有白来。
圣人亲口许诺,让北条家维护南下总的秩序,北条幻庵立即撕下和善的嘴脸,遥控北条家核心精锐进驻千叶高城等南下总各家领地。
千叶家在南下总左右逢源,吃完北条吃里见的好日子,这下算是走到了头。
借助这次战事乱局重新洗牌,北条大军迅速占据南下总各处要地,将圣人给予的特权彻底落实。
在此期间,佐竹义重终于说服东方之众北线诸姬,一起前往古河城谢罪。
佐助,宇都宫,江户,小山等常陆国下野国十三家大名为首,两国中小有力武家七十二家为辅,离开联军本阵,孤身来到御前降服。
东方之众南线诸姬闻风丧胆,里见义尧顾不得北条家占据小弓城,向南咄咄逼人之势,急忙联络南线各家。
里见义尧恼怒佐竹义重厚颜无耻,竟然抢在自己前面先跪了,害得自己想跪得好看一点都不行。
北条家的兵锋如芒在背,但更重要的是不能让北线那些混蛋独占降服的先机,这会加重南线各家的罪责。
南线各家虽然已经在阵前举义反正,但谁都是心里打鼓,不知道圣人当时是不是一时权宜,日后还做不做数,会不会秋后算账。
里见义尧向南线各家晓以利害,各家接受了她的方案,一起北上古河城降服。
以里见义尧为首,正木,土岐,酒井,真里谷,厅南武田等房总二十八家家督及城主,皆孤身前往古河御驾前,向圣人低头臣服。
至此,声势浩大的东方之众叛乱,被彻底平息。
义银临时召集义军,只用二十余日就击败东方之众南北联军三万二千军势,东方四国上百家跪在古河城外乞降,引来无数武家惊骇。
圣人君威,再度震慑关东大地。
关东各家皆派出使臣表示恭顺,连奥羽北端偏远荒蛮之地,南部家,安东家听说也想要派人来进贡献礼。
这时候,最尴尬的就属古河城的镰仓足利家一系。
关东将军足利义氏的政治地位岌岌可危,关东武家已经发展到只知圣人不知将军的地步,她连当傀儡的资格都快保不住了。
而作为古河领的实际控制者,簗田晴助更加痛苦。
圣人直接拿走了她家经营多年的根据地关宿城,连个招呼都懒得打,她却是连愤怒的情绪都不敢露出来。
此时,古河城内外已经被圣人接管,义军数万云集,还有关东侍所各家的精锐姬武士也骑马赶到。
圣人别说是拿走一座关宿城,就算要拿走簗田晴助的脑袋,她也得乖乖献上。
否则,牵连叛乱的罪名就足够她全家死光光,家名家业都成灰。
战事结束了,但麻烦却更多。
随着武田信玄与上杉谦信的骑马队赶来古河城,两女与圣人之间谈了一下,似乎发生了些不愉快。
圣人直接下令,让古河城外请罪的东方之众各家家督全部回领,解散军队,恢复生产,候罪待罚,强硬得表明了维护东部的态度。
关八州东西部的矛盾,并没有通过这一场战事解决,仅仅是东方四国积攒的怒火被义银强行打灭。
如果关八州西部武家为主的关东侍所,借此继续欺凌东方四国武家,肆意妄为。
那么就算宰了佐竹义重这群罪魁祸首,东方四国依然可以推选出新的代表,与关东侍所血战到底。
这就像是安史之乱前的唐朝政局,因为关中对河北的压榨剥削,导致河北人积累了太多的愤怒。
安禄山起兵,河北人拥护,势如破竹。安禄山死了,河北人依然可以拥护其他人,继续和朝廷打下去,不死不休。
战争的胜负也许能够决定最终的结果,但如果政治上的平衡做得不好,付出的代价将非常惨重。
唐朝因为安史之乱的消耗,直接将一个上升期的帝国元气打散,从此只能修修补补,走着下坡路。
而义银的处境更糟糕,他需要一个团结的完整的关八州,需要一个减少内耗,一致对外的关东姬武士团。
因为他与织田信长之间的政治合作,处于一个很微妙的平衡。
织田信长一直希望征服义银,吞并斯波,建立起自己的天下霸业,织田公仪。
织田家如今已经拥有尾张,美浓,近江,伊势,越前五国。
浓尾平原与近江盆地皆是沃土千里的大粮仓,伊势国伊势湾,越前国敦贺湾,又是东海道北陆道海上商贸的近畿起点。
按照石高算,织田信长手中已经有三百万石动员力,加上商贸,矿产等资源,动员力甚至突破了四百万石。
加上织田信长革新政治,以武家集住,农兵分离,乐市乐座等政策支持军事,极力压榨领地潜力。
织田家的四百万动员力,比武家传统意义上的四百万石,动员力更强,战斗力更凶悍。
义银上次能够打赢织田信长,也是侥幸。
一方面是军事上的成功,义银利用火炮偷袭,变天外挂,以及真田众的出色表现,勉强在战场上打败了织田信长一次。
另一方面是经济上的强势,高田阳乃用股票,房产,粮票组成的简陋金融体系,短时间内两次成功筹集两百万石的军资,支持战争。
虽然义银是赢了,但赢得有多勉强,他自己心里最清楚。
军事上的胜利,代价是他必须恩赏关东联军大片关东土地,默许关东侍所讨伐东方四国,就是这次东方之众叛乱的直接导火索。
经济上的强势,代价是金融体系的反噬,北陆道商路的潜力消耗殆尽,逼着义银通过丽璐的南蛮人身份,寻求开拓南蛮贸易新利益。
义银很清楚,照现在的局面维持下去,如果哪天织田信长翻脸要把自己啪啪啪,自己很难再次打赢她,逼她再签城下之盟。
因为义银与织田信长已经联手合作,织田信长消除后顾之后,马上开始准备征服摄津国,加贺国,打起了石山本愿寺的主意。
织田信长就像是一头永远喂不饱,永远不知道满足的贪婪饕餮。
她对领地和征服的欲望无穷无尽,她每一时每一刻,不是在征服的路上,就是在准备征服。
被这条叫做织田信长的皮鞭抽着,可怜的义银小毛驴想要偷偷懒都不行呀,必须努力奋斗呀。
他需要整合关东武家,积累足够的实力,才不会被织田信长压倒,才不会被织田信长吃干抹净。
义银未来能够压制织田信长的本钱,就在关东平原,也就是他现在脚下这块关八州之地。
在中古时代的岛国,虽然地理上是大岛屿,但经济上却是彻头彻尾的农耕经济,农业社会。
武家大名的实力说到底就是建立在粮食产量之上,谁能控制更多的平原,生产更多的粮食,养育更多的人口,谁就牛b!
仙台平原的土地潜力因为中古时代缺乏燃料而无法彻底开发,被排除在外,岛国核心地带的政治斗争是围绕着三个大平原进行。
其一就是关东平原,占地一万七千平方公里。
其二的浓尾平原,是一千八百平方公里。
其三的大阪平原,是一千七百平方公里。
从数据上看,关东平原可谓是一骑绝尘,断崖式领先其他平原。
织田家就算占据浓尾平原,伊势平原,近江盆地等产粮区,也无法和关东平原的巨大体量抗衡。
但关东平原自身的问题也很多,很麻烦。
其一是地理偏北,气候比南方诸平原寒冷,产量略低。
其二是常年战乱,导致生产设施被破坏得很厉害,影响亩产。
其三是利根川这条母亲河泛滥成灾,导致下游大片平原沦为芦苇荡,失去耕种价值。
这三点之中,最影响产量的二三是可以解决的。
义银倡议关东无战事,停止相互征战,由武家义理促进会出面搞慈善,低息贷款促进水利建设,增加生产力,已经取得很好的效果。
关东平原此时石高应该在二百五十万以上,只要坚持建设,石高一定会突破四百万石,冠绝天下。
仅靠这一项亩产,还没算上矿产资源,商业利益,关东平原就足以压制织田家的实力,成就义银的霸业。
所以,义银必须拿下关八州。
但关八州之地的整合,不能用激化东西部矛盾,一方屠灭另外一方的方式化解,那样做实在太伤元气了。
地荒了,需要三年时间才能重新耕成熟地。人死了,需要受孕成长,吃喝拉撒十二年才能派上大用场。
真要是打一场东西部兼并战争,彻底解决问题,义银玩不起,更没有时间让他慢慢玩,织田信长那边还在虎视眈眈呢。
所以,关八州的整合,绝对不能用连根拔起的激烈方式进行。
义银可以允许关东侍所各家从东方四国获取土地,这是他对出兵近畿的关东联军各家的恩赏承诺。
但经过这场叛乱,义银必须给关东侍所各家划下一条底线,那就是要文斗不要武斗。
东方四国武家重返关东侍所,罪责慢慢谈,慢慢罚,先由西部武家出钱援助东部饥荒,不能再制造新的仇恨,要peaceandlove。
但这个对口帮扶的援助计划,义银向武田信玄,上杉谦信稍稍一提起,就闹得不欢而散。
原本是巧取豪夺,用最小代价获取最大好处,现在却变成给钱哄着求着东方四国低头,武田上杉两家怎么可能接受?
上杉,武田,北条等关东各家是武家,又不是慈善家,何时做过这样的亏本生意?
就连始终支持义银,一心一意跟圣人走的武田信玄,也不敢轻易松这个口。
援助整个东方四国,这可是个无底洞,而且收益非常不明朗。
东方之众重返关东侍所,她们能轻易认罪,低头认罚,让出自己的地盘,甘心给西部武家打下手?
连武田信玄都觉得圣人这次的慈悲太圣父,简直脱离现实。更别提一向强硬的上杉谦信,直接就是一口回绝,硬是让义银下不来台。
义银也不敢让步呀,这次叛乱因为他在前沿指挥,总算是有惊无险,迅速平息。
但下一次,还能有这种好运?
西部压迫东部这种明显激化矛盾的战略方案,必须被废除,重新开局,这是义银不可退让的底线。
三人不欢而散,义银干脆让佐竹义重等东方之众全部回领,该干嘛干嘛去。
反正她们都是败给了义银,义银有绝对的处置权。
关东侍所那些贪婪鬼如果不肯妥协,那就自己再去把东方之众打服一遍。
圣人的态度如此明确,东方之众心里有了底气,关东侍所如果要一意孤行,未必有好果子吃。
虽然义银一向是撒手掌柜,尊重关东侍所大评议的决议,允许其自行运转。
但明眼人都看得清楚,关东侍所真正的公信力,其实就来自于义银这个不管事的圣人。
圣人的态度一明确,关东侍所大评议就算通过了表决程序,又能怎么样?
这就像是联合国五大善人的否决权,五大善人看似是因为否决权而牛b,但事实上正相反。
其实是因为五大善人有足够的实力不让你成功,所以才配得上手中的否决权。
既然他不同意,就干不成事,那干脆给他否决权算了,大家投投票先,免得动手干了又失败,白白浪费时间,精力和钞票。
搁在义银身上,那就不是五大善人,而是唯一的大善人!
关东侍所真要撇开义银单干,各家谁能服气谁?
最后还不是你回你的花果山,我回我的高老庄,大家吃完散伙饭,各自拍拍屁股回家得了。
没有圣人,就没有新关东,这是所有关东侍所参与方的共识,甚至可以说是唯一共识。
能把这些利益关系纠结,甚至相悖的关东武家拉到一起开会协商,除了圣人还有谁能够做到?
随着义银与武田信玄,上杉谦信不欢而散,佐竹义重等罪臣乐呵呵滚蛋回家,古河城内外的武家们再度陷入站队的权衡之中。
在这一片迷雾中艰难前行,关东侍所最终不知道会走向何方。
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