第七百九十八章 阿扎里
帐篷一个人撑不起来,当天没有搭建成功,张孝武打算明天雇一些人。傍晚时分,他和顾清兮用木头和撑子临时支起来一顶简易帐篷,顾清兮的脸上始终挂着笑容,甚至开心得不咳嗽了。
晚上,鬼镇除了镇中小湖旁的箭楼顶上有一盏灯笼始终点亮外,各户人家并未点油灯,今天的月亮也只是一弯月牙,不甚明亮,小镇陷入了一片漆黑之中。
鬼镇百姓的生活便只是昼行夜伏。
塞北初冬十月的白天和晚上是两个世界,白天炎热,而晚上则会下雪结冰。这会儿太阳一黑,大家便躲在被窝里拥抱取暖。张孝武的简易帐篷虽然防风,但他担心不耐寒,便用羊皮做了一个大睡袋。
顾清兮钻机了张孝武怀里紧贴着取暖,心想男人的身体果然暖和。
张孝武的心思放在了如何驱逐萨丁人,看来萨丁人的智慧和应变能力非常强,比起坚持血统论的乌桓人,野蛮弑杀的罗刹人,萨丁人更加聪明狡诈,善于利用和团结其他种族对抗强敌。
罗刹人曾经用野蛮武力征服西方,乌桓人曾经用文化与秩序也征服西方,但如果给萨丁人时间,他们必然会用智慧征服西方。
“这是个狡猾的对手。”张孝武心想,萨丁人极可能会是除了北夷人外,唯一能与圣汉长久对抗的敌人。
“你在想什么呢?”顾清兮问,她的手在张孝武胸口画着圈圈。
“没什么。”张孝武看着帐篷顶,若有所思道:“明天把帐篷搭好,还得多向其他人邻居请教一番如何抗寒,塞北的冬天太冷了,我们也得多储备一些烟石。我打算在帐篷里盖暖墙和地暖,到那时帐篷里才暖和,还有改良一下油灯,这大晚上的黑咕隆咚,还真不习惯。”
“什么是暖墙和地暖?”顾清兮的手摸到了他的腹肌上,觉得棱角分明的腹肌摸起来很舒服。
张孝武解释了一下,顾清兮惊讶于北方还有这种御寒神器,张孝武道:“只是需要多一些烟石,还有建一个高一些的烟囱,否则这烟石的烟味太大,另外还需要一个小帐篷做专门的灶房。”
“还要买些什么呀?”顾清兮没有在塞北以百姓生活过,即便在江南操持家庭,也不需要如此保暖,毕竟在塞北,保暖便是保命。
两人细数起生活的必需品来,周边帐篷或者房子里不断传来了打夯的声音和女人的尖叫,顾清兮红着脸呼吸都重了,她的手继续向下摸去……
张孝武一个翻身,融入了鬼镇的夜间生活。
说来奇怪,顾清兮的身体时好时坏,但她忽然对自己的需求变得强烈了很多,张孝武担心她的身体受到影响,但劝阻效果并不明显。也许她是打算在临死之前充分享受和他的鱼水之欢,所以张孝武尽量满足她,以至于她这一宿又舒服得昏厥过去。
次日上午,张孝武雇佣了五个力工一起搭建帐篷,一个地保跑来询问他们是否要在此定居,张孝武说暂时留下来,地保很高兴。地保是一个西域汉人,很支持其他汉人定居在此,在询问他们的姓氏后,便在他们的门口免费钉了一个牌子,萨丁语写着“阿扎里”,是“张”的萨丁语的姓氏,他们算是在此成为正式居民。
聊天的时候,地保看到了张孝武的妻子在咳嗽,在得知她身体情况之后,便拉着张孝武在一旁说:“张兄,我看令夫人病情有点难,怕是度不过这个冬天了,我劝你在她病逝之前娶一个萨丁女人。你希望娶一个怎样的女人?可以给我说说,我这个人认识的人还挺多的,也知道城里的几乎萨丁人家女儿还未嫁出去呢。”
张孝武好笑地看着他说:“谁会在妻子生病之际另娶他人?”
地保摇头说:“张兄有所不知,萨丁律法规定,男满十六岁必娶妻生子,妻病故后七日内必完婚成亲。虽说萨丁的律法有问题,老婆头七还没过就逼着人成亲,但这是萨丁的地盘,你得遵守人家的规矩,是吧?”
“萨丁人的这个规矩算是天下第一号了,我游走东洋、南洋、中原这么多年,没听说逼人家娶老婆的。”
“你道为何?”
张孝武摇头不知。
地保掩口笑道:“因萨丁人特别能生女儿,据说每三个萨小孩出生,至少两个是女孩。所以萨丁人向来女多男少,再加上他们打仗死了不少男人,就更需要男的了。”
张孝武也觉得这个理由很搞笑。
地保用力拍了拍张孝武坚实的胸口,赞道:“你这样的壮汉,萨丁女人会被迷得走不动步,你进入萨丁城便知道自己多受欢迎了。”
张孝武皱眉道:“我不太明白萨丁城的规矩,但据说他们毫无廉耻。”
“萨丁城是男人的天堂。”地保暧昧一笑,告辞离去。
下午张孝武又去买了一顶帐篷,他将两个帐篷紧紧地挨在一起,一个用于他们的居住,另一个做灶房和仓库,如果天气太冷,老马也能住在灶房里过冬。张孝武又亲自设计了一个地下供暖系统,在灶房里烧烟石,暖气通过卧室的地下通道排到卧室的地暖和暖墙中,卧室地面上铺上了木板和地毯,但这个工程量有点大,他需要几个力工。
傍晚时候,左右邻居前来祝贺“阿扎里”居住在侧,并带来了各自的特色贺礼。
左边的邻居是一户乌桓人,男主人安武里齐给萨丁人做骑兵游哨,负责鬼镇周边的安全警戒。女主人有五个孩子,三个大一些的孩子给镇上的人送水生活,每送一桶水赚一个铜币,所以安武里齐的贺礼是一个水桶。
右边则是一户游牧民族米尔人,米尔人是游走在西方和中西方的游牧民族,没有国家,但他们多才多艺擅长做美食,信仰自己米尔教,也是各国欺负的对象。米尔人似乎习惯了被所有人嫌弃,过着依靠别人生活,从不想建立自己的国家,他们甚至没有自己的语言。他们一家人兄弟两人,哥哥安都在镇子里贩卖一种米尔薄饼,弟弟萨米亚给萨丁士兵养马,他们的贺礼便是两张薄饼。虽然语言不通,但身为邻居,又在萨丁人的统治之下,大家彼此之间还是很热情合作。
张孝武显然没有准备什么回礼,倒是顾清兮给了他们两家的女人一些随身丝绸手巾做回礼,喜得两家的女主人连连感谢,对她们来说,丝绸制品实在是太贵重了,害得两户人家都觉得自己的贺礼给轻了。
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晚上,鬼镇除了镇中小湖旁的箭楼顶上有一盏灯笼始终点亮外,各户人家并未点油灯,今天的月亮也只是一弯月牙,不甚明亮,小镇陷入了一片漆黑之中。
鬼镇百姓的生活便只是昼行夜伏。
塞北初冬十月的白天和晚上是两个世界,白天炎热,而晚上则会下雪结冰。这会儿太阳一黑,大家便躲在被窝里拥抱取暖。张孝武的简易帐篷虽然防风,但他担心不耐寒,便用羊皮做了一个大睡袋。
顾清兮钻机了张孝武怀里紧贴着取暖,心想男人的身体果然暖和。
张孝武的心思放在了如何驱逐萨丁人,看来萨丁人的智慧和应变能力非常强,比起坚持血统论的乌桓人,野蛮弑杀的罗刹人,萨丁人更加聪明狡诈,善于利用和团结其他种族对抗强敌。
罗刹人曾经用野蛮武力征服西方,乌桓人曾经用文化与秩序也征服西方,但如果给萨丁人时间,他们必然会用智慧征服西方。
“这是个狡猾的对手。”张孝武心想,萨丁人极可能会是除了北夷人外,唯一能与圣汉长久对抗的敌人。
“你在想什么呢?”顾清兮问,她的手在张孝武胸口画着圈圈。
“没什么。”张孝武看着帐篷顶,若有所思道:“明天把帐篷搭好,还得多向其他人邻居请教一番如何抗寒,塞北的冬天太冷了,我们也得多储备一些烟石。我打算在帐篷里盖暖墙和地暖,到那时帐篷里才暖和,还有改良一下油灯,这大晚上的黑咕隆咚,还真不习惯。”
“什么是暖墙和地暖?”顾清兮的手摸到了他的腹肌上,觉得棱角分明的腹肌摸起来很舒服。
张孝武解释了一下,顾清兮惊讶于北方还有这种御寒神器,张孝武道:“只是需要多一些烟石,还有建一个高一些的烟囱,否则这烟石的烟味太大,另外还需要一个小帐篷做专门的灶房。”
“还要买些什么呀?”顾清兮没有在塞北以百姓生活过,即便在江南操持家庭,也不需要如此保暖,毕竟在塞北,保暖便是保命。
两人细数起生活的必需品来,周边帐篷或者房子里不断传来了打夯的声音和女人的尖叫,顾清兮红着脸呼吸都重了,她的手继续向下摸去……
张孝武一个翻身,融入了鬼镇的夜间生活。
说来奇怪,顾清兮的身体时好时坏,但她忽然对自己的需求变得强烈了很多,张孝武担心她的身体受到影响,但劝阻效果并不明显。也许她是打算在临死之前充分享受和他的鱼水之欢,所以张孝武尽量满足她,以至于她这一宿又舒服得昏厥过去。
次日上午,张孝武雇佣了五个力工一起搭建帐篷,一个地保跑来询问他们是否要在此定居,张孝武说暂时留下来,地保很高兴。地保是一个西域汉人,很支持其他汉人定居在此,在询问他们的姓氏后,便在他们的门口免费钉了一个牌子,萨丁语写着“阿扎里”,是“张”的萨丁语的姓氏,他们算是在此成为正式居民。
聊天的时候,地保看到了张孝武的妻子在咳嗽,在得知她身体情况之后,便拉着张孝武在一旁说:“张兄,我看令夫人病情有点难,怕是度不过这个冬天了,我劝你在她病逝之前娶一个萨丁女人。你希望娶一个怎样的女人?可以给我说说,我这个人认识的人还挺多的,也知道城里的几乎萨丁人家女儿还未嫁出去呢。”
张孝武好笑地看着他说:“谁会在妻子生病之际另娶他人?”
地保摇头说:“张兄有所不知,萨丁律法规定,男满十六岁必娶妻生子,妻病故后七日内必完婚成亲。虽说萨丁的律法有问题,老婆头七还没过就逼着人成亲,但这是萨丁的地盘,你得遵守人家的规矩,是吧?”
“萨丁人的这个规矩算是天下第一号了,我游走东洋、南洋、中原这么多年,没听说逼人家娶老婆的。”
“你道为何?”
张孝武摇头不知。
地保掩口笑道:“因萨丁人特别能生女儿,据说每三个萨小孩出生,至少两个是女孩。所以萨丁人向来女多男少,再加上他们打仗死了不少男人,就更需要男的了。”
张孝武也觉得这个理由很搞笑。
地保用力拍了拍张孝武坚实的胸口,赞道:“你这样的壮汉,萨丁女人会被迷得走不动步,你进入萨丁城便知道自己多受欢迎了。”
张孝武皱眉道:“我不太明白萨丁城的规矩,但据说他们毫无廉耻。”
“萨丁城是男人的天堂。”地保暧昧一笑,告辞离去。
下午张孝武又去买了一顶帐篷,他将两个帐篷紧紧地挨在一起,一个用于他们的居住,另一个做灶房和仓库,如果天气太冷,老马也能住在灶房里过冬。张孝武又亲自设计了一个地下供暖系统,在灶房里烧烟石,暖气通过卧室的地下通道排到卧室的地暖和暖墙中,卧室地面上铺上了木板和地毯,但这个工程量有点大,他需要几个力工。
傍晚时候,左右邻居前来祝贺“阿扎里”居住在侧,并带来了各自的特色贺礼。
左边的邻居是一户乌桓人,男主人安武里齐给萨丁人做骑兵游哨,负责鬼镇周边的安全警戒。女主人有五个孩子,三个大一些的孩子给镇上的人送水生活,每送一桶水赚一个铜币,所以安武里齐的贺礼是一个水桶。
右边则是一户游牧民族米尔人,米尔人是游走在西方和中西方的游牧民族,没有国家,但他们多才多艺擅长做美食,信仰自己米尔教,也是各国欺负的对象。米尔人似乎习惯了被所有人嫌弃,过着依靠别人生活,从不想建立自己的国家,他们甚至没有自己的语言。他们一家人兄弟两人,哥哥安都在镇子里贩卖一种米尔薄饼,弟弟萨米亚给萨丁士兵养马,他们的贺礼便是两张薄饼。虽然语言不通,但身为邻居,又在萨丁人的统治之下,大家彼此之间还是很热情合作。
张孝武显然没有准备什么回礼,倒是顾清兮给了他们两家的女人一些随身丝绸手巾做回礼,喜得两家的女主人连连感谢,对她们来说,丝绸制品实在是太贵重了,害得两户人家都觉得自己的贺礼给轻了。
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